تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تُشفُّوا بَعْضَها على بَعْضٍ، وَلَا تَبيعُوا مِنْهُمَا غائبًا بِنَاجزٍ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).

وَفِي لَفْظٍ: "الذَّهَبُ بالذهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والْبُرُّ بالْبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعِيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْمِلْحِ بِالْمِلْحِ، [مثْلًا] (٢) بِمِثْلِ، يَدًا بِيَدٍ، فمَنْ زَادَ أوِ اسْتَزَادَ فقدْ أَرْبى، الآخذ والمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ". رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) والبُخاريُّ (٤).

وَفِي لَفْظٍ: "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، وَلَا الْوَرِقَ بالْوَرِقِ إلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ". رَوَاهُ أحمدُ (٥) ومُسلِمٌ) (٦). [صحيح]

٤/ ٢٢٤٠ - (وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ، والْفِضَّةُ بالفِضةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ". رَوَاهُ أحمَدُ (٧) ومُسْلِمٌ (٨) والنَّسائيُّ) (٩). [صحيح]

٥/ ٢٢٤١ - (وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَنِ النبيّ ﷺ قالَ: "التَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْحِنْطَةُ بالْحِنْطَةِ، والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ، والْمِلْحُ بالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثلٍ يَدًا بيَدٍ، فمَنْ زَادَ أو اسْتَزَادَ فقَدْ أرْبَى إلَّا ما اختَلَفَتْ ألوَانُهُ". رواهُ مُسْلمٌ) (١٠). [صحيح]

٦/ ٢٢٤٢ - (وَعَنْ فَضَالَة بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ". رَواهُ مُسْلِمٌ (١١) والنَّسائيُّ (١٢) وأَبُو دَاوُدَ) (١٣). [صحيح]

(١) أحمد في المسند (٣/ ٤، ٥١، ٦١) والبخاري رقم (٢١٧٧) ومسلم رقم (٧٥/ ١٥٨٤).

(٢) في المخطوط (ب): (إلا مثلًا).

(٣) في المسند (٣/ ٤٩، ٦٦).

(٤) في صحيحه رقم (٢١٧٦).

(٥) في المسند (٣/ ٩، ٤٧).

(٦) في صحيحه رقم (٧٧/ ١٥٨٤).

(٧) في المسند (٢/ ٢٦١ - ٢٦٢).

(٨) في صحيحه رقم (٨٤/ ١٥٨٨).

(٩) في سننه رقم (٤٥٦٩).

وهو حديث صحيح.

(١٠) في صحيحه رقم (٨٣/ ١٥٨٨).

(١١) في صحيحه رقم (٩١/ ١٥٨٨).

(١٢) في سننه رقم (٤٥٧٤).

(١٣) في سننه رقم (٣٣٥٣). =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ١٠ · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ١٠ · ص ١٥٢