٦ -الموجود من المادة هو الذي جعل المعروض هكذا:

-شروح مصطلح (التغيير)

-شروح ضميمتين له - (تغيير خلق الله)

- (تغيير نعمة الله)

- شروح ما له تأثير في مفهومه - (تغيير ما بقوم)

- (تغيير ما بالأنفس)

٧- النتائج متروكة لطاقة المتلقي؛ لكن لا بأس من التنبيه على أن من أبرزها بروز التطور الدلالي الذي طرأ على اتجاه (التغيير)؛ فبدلًا من أن يظل كما كان لدى الأوائل خاصًا بالتحول من الخير إلى الشر، صار عامًا لدى المتأخرين أو بعضهم في التحول مطلقًا، من الخير إلى الشر، ومن الشر إلى الخير. وذلك مما يحتاج إلى تحقيق وتدقيق في التحرير والتنوير بعد.