مهانة للآخر بلا مراء. لهذه الاعتبارات الظاهرة - ولغيرها مما يكون لم يتبين لنا - جعل هذا العمل شنيعا غاية الشناعة .. جعله فاحشة. وجعله مقتا: أي بغضا وكراهية. وجعله سبيلا سيئا .. إلا ما كان قد سلف منه في الجاهلية، قبل أن يرد في الإسلام تحريمه. فهو معفو عنه. متروك أمره للّه سبحانه (1)
- - - - - - - - - - - -
(1) - في ظلال القرآن للسيد قطب-ط1 - ت- علي بن نايف الشحود (ص: 935)
نداء الله للمؤمنين في القرآن الكريم ط 2 · الصفحة ١٠٥