لهم وان كانو أفضل من الداعى وفيه جواز مدح الانسان فى وجهه اذا أمن عليه الإعجاب وغيره من أسباب الفتنة وقوله صلى الله عليه وسلم فاذ أنا بابنى الخالة قال الأزهرى قال بن السكيت يقال هما ابنا عم ولا يقال ابنا خال ويقال هما ابنا خالة ولا يقال ابنا عمة وقوله صلى الله عليه وسلم ( فاذا أنا بابراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور ) قال القاضي رحمه الله يستدل به على جواز الاستناد إلى القبلة وتحويل الظهر اليها قوله ص
صحيح مسلم بشرح النووي · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٣