تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معقل - رضي الله عنه. خذف فنهاه وقال: «إن النبي -ﷺ- نهى عن الخذف (١) وقال إنها لا تصيد صيدا، ولا تنكأ عدوا، ولكنها تكسر السن، وتفقأ العين» وعاد قريبه للخذف أخرى فقال له عبد الله: «أحدثك عن رسول الله ثم تعود، لا أكلمك أبدا»

وجاء عن عدد من الأئمّة أنّهم كانوا لا يحدّثون عن رسول الله -ﷺ- إلا على وضوء، منهم: قتادة، وجعفر بن محمّد، ومالك ابن أنس، والأعمش، بل صار ذلك مستحبّا عندهم وكرهوا خلافه، يقول ضرار ابن مرّة: «كانوا يكرهون أن يحدثوا عن رسول الله وهم على غير وضوء» (٢).

وقال أبو سلمة الخزاعي: «كان مالك ابن أنس إذا أراد أن يخرج يحدث توضأ وضوئه للصلاة، ولبس أحسن ثيابه، ولبس قلنسوة، ومشط لحيته، فقيل له في ذلك، فقال: أعظم به حديث رسول الله -ﷺ-»، وقال ابن أبي الزناد: «كان سعيد بن المسيّب وهو مريض يقول: أقعدوني، فإني أعظم أن أحدث حديث رسول الله -ﷺ- وأنا مضطجع»

(١) الخذف: الرمي بالحصى الصغار، النهاية (٢/ ١٦).

(٢) جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبرّ (٢/ ١٢١٧).

كيف تنصر نبيك ﷺ · الصفحة ٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كيف تنصر نبيك ﷺص ٧٢