"دَعوهُ، وأرِيقوا على بَوْلهِ سَجْلًا مِنْ ماءٍ -أوْ ذَنُوبًا مِنْ ماءٍ-، فإنَّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرينَ، ولَمْ تُبْعَثوا مُعَسِّرينَ.

رواه البخاري.

(السَّجْلُ) بفتح السين المهملة وسكون الجيم: هي الدلو الممتلئة ماء.

و(الذَّنُوب) بفتح الذال المعجمة: مثل السجل، وقيل: هي الدلو مطلقًا، سواءٌ كان فيها ماء أو لم يكن، وقيل: دون الملأى.

٢٦٧٤ - (١١) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - ﷺ - قال:

يسِّروا ولا تُعَسِّروا، وبَشِّروا ولا تُنَفِّروا".

رواه البخاري ومسلم.

٢٦٧٥ - (١٢) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها قالت:

ما خُيِّر رسولُ الله - ﷺ - بَيْنَ أمْرَيْنِ قَطُّ، إلا أَخَذ أيْسَرهُما ما لَمْ يكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ ثَمَّ إِثْمٌ، كانَ أبْعَد الناسِ مِنْه، وما انْتَقَم رسول الله - ﷺ - لِنفْسِه في شيْءٍ قَطُّ، إلا أَنْ تُنْتَهكَ حُرمَةُ الله فيَنْتَقِمُ لله تَعالى.

رواه البخاري ومسلم.

٢٦٧٦ - (١٣) [صحيح لغيره] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - ﷺ -:

"ألا أخْبِرُكُم بِمَنْ يَحْرُمُ على النارِ -أوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عليه النارُ-؟ تَحْرُمُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ".

رواه الترمذي وقال: "حديث حسن".

[صحيح لغيره] وابن حبان في "صحيحه"، ولفظه في إحدى رواياته:

"إنَّما تَحْرُمُ النارُ على كُلِّ هَيِّنٍ لَيّن قَريبٍ سَهْلٍ".