تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"فلْتَخْدِمْهُم حتى يَسْتَغْنوا، فإذا اسْتَغْنَوْا فَلْيُعْتِقوها".

رواه مسلم، وأبو داود -واللفظ له-، والترمذي والنسائي (١).

٢٢٨٠ - (٣٠) [صحيح لغيره] وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - ﷺ -:

"مَنْ ضَرَب مَمْلوكه ظُلْمًا؛ أُقِيدَ (٢) منه يومَ القِيامَةِ".

رواه الطبراني، ورواته ثقات (٣).

٢٢٨١ - (٣١) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو القاسم - ﷺ - نبيُّ التوبةِ:

"مَنْ قَذفَ مَمْلوكَهُ بريئًا ممَّا قال؛ أُقيمَ عليه الحدُّ يومَ القِيامَةِ؛ إلاَّ أنْ يكونَ كما قال".

رواه البخاري ومسلم والترمذي -واللفظ له- وقال:

"حسن صحيح".

٢٢٨٢ - (٣٢) [صحيح] وعن المعرورِ بن سُوَيْدٍ قال:

رأيتُ أبا ذرٍّ بـ (الرَّبذَةِ)، وعليه بُرْدٌ غَليظٌ، وعلى غلامِهِ مثلُه، قال: فقال القومُ: يا أبا ذّرٍ! لو كنت أخذْتَ الذي على غلامِكَ فجعلْتَهُ مَعَ هذا فكانَتْ حُلَّةً، وكسَوْتَ غلامَك ثوبًا غَيْرَهُ؟ قال: فقال أبو ذّرٍ:

(١) قلت: والبخاري في "المصدر السابق" (١٧٨).

(٢) أي: اقتص منه، وكان الأصل: (قيد) فصححته من المخطوطة و"الأدب المفرد" وغيره.

(٣) قلت: والبخاري أيضًا في "الأدب" (١٨١)، وعزاه الهيثمي (٤/ ٢٣٨) أيضًا للطبراني، لكنَّه في مكان آخر ذكره بنحوه، وقال (١٠/ ٣٥٣): "رواه البزار". وهو في "كشف الأستار" (٤/ ١٦٣/ ٣٤٥٢) مرفوعًا وموقوفًا. و"مسند عمار" من "المعجم الكبير" لم يطبع بعد لننظر في إسناده، لكنْ قد رواه أبو نعيم عن الطبراني، وفيه ضعيف، فانظر "الصحيحة" (٢٣٥٢).

صحيح الترغيب والترهيب · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح الترغيب والترهيبج ٢ · ص ٥٦٠