٧٢ - الدعاء ليلة عرفة بعشر كلمات ألف مرة: سبحان الذي في السماء عرشه سبحان الذي في الأرض موطئه سبحان الذي في البحر سبيله. . . إلخ (١٤٤)
٧٣ - (رحيلهم في اليوم الثامن من مكة إلى عرفة رحلة واحدة) . (الباعث على إنكار البدع) (٦٩ - ٧٠) (١٤٥)
٧٤ - (الرحيل من منى إلى عرفة ليلا) (١٤٦)
(المدخل) (٤ / ٢٢٧)
٧٥ - (إيقاد النيران والشموع على جبل عرفات ليلة عرفة) . (الباعث على إنكار البدع) (٢ / ٣٧٨، ٣٧٩) و(الاعتصام) للشاطبي (٢ / ٢٧٣) و(الإبداع في مضار الابتداع) (١٦٥)
(١٤٣) استحسن ذلك في " الإحياء " وقال: وهو الحزم
وهذا شيء عجيب من مثل هذا الفقيه إذ لو كان حقا حسنا لفعله النبي ﷺ وهو أتقى الناس. قال شيخ الإسلام في " المجموعة " (٢ / ٣٧٤):
الاحتياط حسن ما لم يخالف السنة المعلومة فإذا أفضى إلى ذلك كان خطأ
(١٤٤) وقد جاء فيه حديث ولكن إسناده ضعيف بل أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " وقال: " لا يصح ". وتعقبه السيوطي في " اللآلي " (١ / ١٢٠) بما يؤخذ منه أنه مسلم بضعفه
[١٢١]