قلت: أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، وإنما أنا رسول، فسكت.

(ضعيف الاسناد (وسيأتي ٧٧٦ / ٣٩٩١» .

وفي الباب عن ابن عمر.

هذا حديث حسن غريب.

لا نعرفه إلا من حديث الاحوص بن جواب.

معنى قوله " يشي به " يعني: النميمة.

٣٠ - باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم، والضرب والوسم في الوجه ٢٨٧ - ١٧٧٦ حدثنا أبو كريب.

حدثنا يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الاعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن التحريش بين البهائم.

(ضعيف - غاية المرام ٣٨٣، ضعيف أبي داود ٤٤٣) (١) ... - ١٧٧٧ حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الاعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد:

أن النبي ﷺ نهى عن التحريش بين البهائم.

ولم يذكر فيه عن ابن عباس.

ويقال: هذا أصح من حديث قطبة.

وروى شريك هذا الحديث عن الاعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ نحوه، ولم يذكر فيه عن أبي يحيى.

حدثنا بذلك أبو كريب، عن يحيى بن آدم، عن شريك.

وروى أبو معاوبة، عن الاعمش، عن مجاهد، عن النبي ﷺ نحوه.

وأبو يحيى هو القتات الكوفي، يقال اسمه: زاذان.

وفي الباب عن طلحة، وجابر، وأبي سعيد، وعكراش بن ذؤيب.