إنه كان يمسك عن التلبية في العمرة، إذا استلم الحجر.
(ضعيف - الارواء ١٠٩٩، ضعيف أبي داود ٣١٦ (عندنا برقم ٣٩٧ / ١٨١٧)، والصحيح موقوف على ابن عباس) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو.
قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث صحيح.
والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، قالوا: لا يقطع المعتمر التلبية، حتى يستلم الحجر.
وقال بعضهم: إذا انتهى إلى بيوت مكة، قطع التلبية.
والعمل على حديث النبي ﷺ، وبه يقول سفيان، ولشا فعي، وأحمد، وإسحاق.
٧٩ - باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل
١٥٩ - ٩٢٩ حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي.
أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن ابن عباس، وعائشة: أن النبي ﷺ، أخر طواف الزيارة إلى الليل.
(شاذ ابن ماجه ٣٠٥٩ (برقم ٦٥٤ وإرواء الغليل ٤ / ٢٦٤ برقم ١٠٧٠ وضعيف سنن أبي داود ٤٣٥ / ٢٠٠٠» .
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن (صحيح) (١) .
وقد رخص بعض أهل العلم: في أن يؤخر طواف الزيارة إلى الليل، واستحب بعضهم: أن يزور يوم النحر، ووسع بعضهم: أن يؤخر، ولو إلى آخر أيام منى (٢) .
١٦٠ - ٩٣٧ حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت ابن نمير، عن
(١) ما بين الحاصرتين () زيادة من نسخة عبد الباقي.
(٢) وهذا الذي لا يكاد يسع الناس غيره، وانظر رسالة " يسر الاسلام " للشيخ الفاضل عبد الله بن زيد المحمود.
وهي من مطبوعات المكتب الاسلامي.
(*)