تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحد إلا وفى يده ثلاثة أسورة: واحد من فضة، وآخر من ذهب، والثالث من اللؤلؤ، فذلك قوله: ﴿يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا﴾ [الحج: 23] (1).

وقوله تعالى: ﴿وسقاهم ربهم شرابا طهورا﴾: قيل: أي: ما يسقون من عين الكافور وعين الزنجبيل شراب طهور؛ أي: نظيف لا قذى فيه ولا أذى، ولا شيء مما يخالط أشربة الدنيا.

وقيل: هو غير تلك الأشربة، وأضافه الله إلى نفسه تشريفا له وتخصيصا، وهو بعد سائر الأطعمة والأشربة.

قال إبراهيم: طهرهم به من الغل والغش (2).

وقال أبو قلابة: إذا أكلوا آلوا بالشراب الطهور، فيشربون فيطهرهم الله، فيصير ما أكلوا جشاء وريحا كريح مسك يفيض من جلودهم (3).

وقال الحسن رحمه الله: طهرهم به من كل أذى وغل وغش وخيانة.

وقال مقاتل بن حيان: طهره من أن يتحول أقذارا كشراب الدنيا، بل يستمر لونه ويظهر منهم عرق كريح المسك.

وقال يمان بن رئاب: طيبهم للجنة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ١٥٠