تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن عباس رضي الله عنهما: ليس في الجنة مما في الدنيا (1) إلا الأسماء (2).

ومن نفيس ما يشرب فيه أهل الدنيا آنية الفضة، فرغبوا في حسنها في الآخرة، وذكر الذهب في سورة أخرى: ﴿يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب﴾ [الزخرف: 71]، وقال ها هنا ﴿ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب﴾؛ أي: وبأكواب من فضة، وهو جمع كوب، وهو الكوز الذي لا عروة له، وإنما ميزت بالذكر لأنه ليس كل إناء كوبا، كما قال: ﴿من المؤمنين والمهاجرين﴾ [الأحزاب: 6]؛ إذ ليس كل المؤمنين مهاجرين.

﴿كانت قواريرا (15) قوارير من فضة﴾: قرأ نافع والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر بالتنوين فيهما، وقرأ حمزة وابن عامر بغير التنوين ولا ألف (3) فيهما، وقرأ ابن كثير الأولى بتنوين، والثانية بغير تنوين، وقرأ أبو عمرو فيهما بغير تنوين إلا أنه يقف على الأول بألف (4).

والقوارير: جمع قارورة، والثانية بدل عن الأولى.

والقوارير من فضة معناها: أن قوارير كل أرض من تربتها، فعلى هذا قوارير الجنة من تربة الجنة، وهي فضة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ١٤٤