وقيل: هو ما كشف عن الضمير، وأبرز المستور.

وقال مجاهد: ﴿علمه البيان﴾: الحلال والحرام (1).

وقال قتادة: يعني: بيان الدنيا والآخرة (2).

وقال يمان بن رئاب: علمه الكتابة والخط والقلم (3).

وقيل: لما قال أهل مكة: ﴿إنما يعلمه بشر﴾: يعنون: جبرا، ويسارا، وعابسا، كذبهم الله تعالى، فقال: أنا علمته (4).

وقال ابن كيسان: ﴿خلق الإنسان﴾: يعني: محمدا -صلى الله عليه وسلم-، ﴿علمه البيان﴾: يعني: بيان ما كان وما يكون؛ لأنه كان يبين عن الأولين والآخرين، وعن يوم الدين (5).

وقال الإمام القشيري: علم آدم الأسماء، وقال له: نبئ بها الملائكة، وعلم هذه الأمة القرآن، وقال: صلوا لي وناجوني فيها بما علمتكم.

وقال في قوله: ﴿خلق الإنسان (3) علمه البيان﴾: علم كل قوم لسانهم الذي