تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحديث قراءة جماعة من الصحابة على مجنون هذه السورة وإفاقته مأثور (1)، وهبة قومه لهم غنما كثيرة معروف (2).

وأما (3) سورة الصلاة: فلقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: يقول الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين وقد رويناه.

وتسميتها صلاة لوجوه:

أحدها: أن الصلاة هي القراءة، قال الله تعالى: ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾ [الإسراء: 110]، فمعنى قوله: قسمت الصلاة؛ أي: قراءة هذه السورة.

والثاني: أن الصلاة هي الثناء، قال الله تعالى: ﴿يصلون على النبي﴾ [الأحزاب: 56] وهي الدعاء أيضا، قال الله تعالى: ﴿وصل عليهم﴾ [التوبة: 103] وهذه السورة ثناء ودعاء.

والثالث: أن كمال الصلاة وجمالها بهذه السورة، فسميت هذه السورة صلاة؛ فإنها كلها هي تعظيم لها (4).

وفي فضل هذه السورة أحاديث كثيرة:

منها: قوله -صلى الله عليه وسلم-: هذه السورة لو كانت في التوراة لما تهود قوم موسى، ولو

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٨٣