تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رحمتي} [العنكبوت: 23] والمؤمن راجي رحمته، قال تعالى: ﴿يرجون رحمت الله﴾ [البقرة: 218]، وقد ضل من قنط من رحمته (1)، قال تعالى: ﴿ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون﴾ [الحجر: 56].

ويختص المؤمن يوم القيامة برحمته، قال تعالى: ﴿وكان بالمؤمنين رحيما﴾ [الأحزاب: 43].

والجمع يوم القيامة برحمته، قال تعالى: ﴿كتب ربكم على نفسه الرحمة﴾ الآية [الأنعام: 54].

ومغفرة الذنوب برحمته، قال تعالى: ﴿وربك الغفور ذو الرحمة﴾ [الكهف: 58].

وشفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- للأمة برحمته، قال تعالى: ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ [الأنبياء: 107].

وصرف العقوبة برحمته، قال تعالى: ﴿من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه﴾ [الأنعام: 16].

ودخول الجنة برحمته، قال تعالى: ﴿ففي رحمة الله هم فيها خالدون﴾ [آل عمران: 107].

وإعطاء الشهوات فيها برحمته، قال تعالى: ﴿ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون (31) نزلا من غفور رحيم﴾ [فصلت: 31 - 32].

والبشارة برحمته، قال تعالى: ﴿يبشرهم ربهم برحمة منه﴾ [التوبة: 21].

والسلام والرؤية برحمته، قال تعالى: ﴿سلام قولا من رب رحيم﴾ [يس: 58].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٦٤