ويرجع إلى ذلك قول مجاهد: ﴿الرحمن﴾ بأهل الدنيا، و ﴿الرحيم﴾ بأهل الآخرة (1).

وقول يحيى بن معاذ الرازي: ﴿الرحمن﴾ بمصالح معاشهم، و ﴿الرحيم﴾ بمصالح معادهم (2).

وقول بكر بن عبد الله المزني: ﴿الرحمن﴾ بنعم (3) الدنيا، و ﴿الرحيم﴾ بنعيم الآخرة (4).

وقول الحارث بن أسد: ﴿الرحمن﴾ برحمة النفوس، و ﴿الرحيم﴾ برحمة القلوب (5).

وقال أبو بكر الوراق: ﴿الرحمن﴾ بالنعماء، و ﴿الرحيم﴾ بالآلاء؛ فالنعماء ما أعطى وحبا، والآلاء ما صرف وزوى (6).