وقال [عبد الرحمن بن] زيد بن أسلم: (آمين) كنز من كنوز العرش لا يعلم تأويله إلا الله تعالى (1).
وأما فتحه على تفسير من جعله اسما لله (2) تعالى -ومن حقه الرفع لأنه نداء- فلأنه نداء ندبة، وأصله: يا أميناه، وحذفت الهاء والألف تخفيفا فبقيت النون على الفتح.
ثم هي عند مجاهد من السورة (3)، وعند غيره ليست منها.
وروي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما قرأ الفاتحة قال له جبريل: قل: آمين (4).
وقال عليه السلام: آمين خاتم رب العالمين على عباده المؤمنين (5).
وسمع عليه الصلاة والسلام رجلا يدعو ليلا، فقال له عليه الصلاة السلام: اختم بآمين وأبشر (6).
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٢