تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو من الاستراط وهو الابتلاع، سمي به لأنه يبتلع سالكيه.

وقيل: إن المسترط هو (1) ممر الطعام، والطريق ممر الأنام، وصارت السين صادا لمطابقة الطاء، وكذا الضعيف يقوى باتصاله بالأقوياء.

واختلف في المراد به هاهنا:

فقال ابن عباس وجابر وابن الحنفية والضحاك ومقاتل وابن جريج: هو الإسلام (2)، قال تعالى خبرا عن إبليس: ﴿لأقعدن لهم صراطك المستقيم﴾ [الأعراف: 16]؛ أي: لأضلنهم عن دين الإسلام (3)، وقال لنبيه (4) محمد -صلى الله عليه وسلم-: ﴿وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم﴾ [المؤمنون: 73].

وقال علي وابن مسعود رضي الله عنهما: هو كتاب الله تعالى؛ قال تعالى: ﴿فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم﴾ [الزخرف: 43] (5).

وقال الحسن البصري وأبو العالية الرياحي رحمهما الله: هو طريق النبي -صلى الله عليه وسلم-، وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (6).

قال الله تعالى في حق النبي-صلى الله عليه وسلم-: ﴿ويهديك صراطا مستقيما﴾ [الفتح: 2].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ١٤٧