والرابع: قول بعضهم: معناه: وفقنا، قال الله تعالى: ﴿والله لا يهدي القوم الظالمين﴾ [البقرة: 258]؛ أي: لا يوفقهم، وقال: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ [العنكبوت: 69]؛ أي: لنوفقنهم لسلوك سبلنا، وقال الشاعر:

فلا تعجلني هداك المليك ... فإن لكل مقام مقالا (1)

والخامس: قول بعضهم: معناه: قدمنا إلى (2) طريق الجنة؛ قال تعالى: ﴿فاهدوهم إلى صراط الجحيم﴾ [الصافات: 23]؛ أي: قدموهم، وهو من قولهم: أقبلت هوادي الخيل؛ أي: متقدماتها (3)، وهوادي الجبال: وجوهها وأعناقها، وهادية الإجل (4): العنز المتقدمة عليها.

وأصل الكلمة: الإمالة، وأغلب استعمالها في الإرشاد والدلالة، يقال: هداه كذا، ولكذا، وإلى كذا، وثلاثتها في القرآن: ﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾ [الفاتحة: 6] ﴿يهدي الله لنوره من يشاء﴾ [النور: 35] ﴿والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم﴾ [البقرة: 213].

والدلالة إمالة، وهداء (5) العروس إلى زوجها -وهو زفافها- كذلك، وإهداء