اعبدوا ربكم} [البقرة: 21]، وخص بها الأنبياء فقال: ﴿وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون﴾ [الأنبياء: 25]، وخص من بينهم موسى فقال: ﴿إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني﴾ [طه: 14].

وقال في حق الأمم: ﴿ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله﴾ [النحل: 36].

وقال في قصة كل نبي: ﴿ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره﴾.

وقال في بني إسرائيل: ﴿وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله﴾ [البقرة: 83].

وقال في حق قوم عيسى: ﴿وإن الله ربي وربكم فاعبدوه﴾ [مريم: 36].

وقال في حق هذه الأمة: ﴿إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون﴾ [الأنبياء: 92]، وقال: ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا﴾ [النساء: 36]، وقال: ﴿واعبدوه واشكروا له﴾ [العنكبوت: 17]، وقال: ﴿فإياي فاعبدون﴾ [العنكبوت: 56].

وخص به المصطفى فقال: ﴿فاعبده وتوكل عليه﴾ [هود: 123]، وقال: ﴿واعبد ربك حتى يأتيك اليقين﴾ [الحجر: 99]، وقال: ﴿فاعبده واصطبر لعبادته﴾ [مريم: 65]، وقال تعالى: ﴿بل الله فاعبد وكن من الشاكرين﴾ [الزمر: 66]، وأمره أن يقول ذلك باللسان أيضا فقال: ﴿قل الله أعبد مخلصا له ديني﴾ [الزمر: 14]، وأمرنا به أيضا أن نقول: ﴿إياك نعبد﴾.

وقوله تعالى: ﴿وإياك نستعين﴾: أي: نطلب العون ونسأله، فإن سين الاستفعال للطلب والسؤال.

وقال بعض أهل المعرفة: هي طلب العين؛ أي: نسألك أن تجعلنا نعبدك كأننا