تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدها: الإنس والجن، قال الله تعالى: ﴿ليكون للعالمين نذيرا﴾ [الفرقان: 1].

والثاني: الناس، قال الله تعالى: ﴿ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين﴾ [الأنبياء: 71].

والثالث: من كان بعد نوح إلى قيام الساعة، قال تعالى: ﴿سلام على نوح في العالمين﴾ [الصافات: 79].

والرابع: من كان في زمن موسى من بني إسرائيل، قال الله تعالى: ﴿وأني فضلتكم على العالمين﴾ [البقرة: 47].

والخامس: من كان في زمن لوط، قال تعالى: ﴿أتأتون الذكران من العالمين﴾ [الشعراء: 165].

والسادس: الغرباء، قال تعالى: ﴿أولم ننهك عن العالمين﴾ [الحجر: 70].

والسابع: أهل الكتاب، قال تعالى: ﴿ولله على الناس حج البيت﴾ إلى قوله: ﴿غني عن العالمين﴾ [آل عمران: 97].

والثامن: المؤمنون، قال تعالى: ﴿ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين﴾ [البقرة: 251].

والتاسع: المنافقون، قال تعالى: ﴿أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين﴾ [العنكبوت: 10].

والعاشر: كل المخلوقات، قال الله تعالى: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ أضاف نفسه إلى كل المخلوقات ملكا وملكا، وأضاف هذا الاسم إلينا لطفا وعطفا، قال الله تعالى: ﴿فذلكم الله ربكم﴾ [يونس: 32].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ١٠٥