تؤخذ من أرباب المواشي بالرفق من غير أن يعنفوا، أو يكلفوا جلبًا أو جنبًا.

وفسر الإمام مالك رحمه الله تعالى الجلب والجنب بخلاف ما فسره ابن إسحاق، فقال: الجلب أن يجلب الفرس في السباق وراعه، فيحرك الشيء يستحث به، فيسبق.

والجنب: أن يجنب مع الفرس الذي سابق به فرسًا آخر، حتى إذا دنا تحول الراكب على الفرس الجنوب، فيسبق (١).

وهذا التفسير ظاهر في ما رواه أبو داود عن عمران بن حصين - رضي الله عنهما -: أن النبي - ﷺ - قال: "لا جَنَبَ وَلا جَلَبَ فِي الرِّهانِ" (٢).

أخرجه هو والإمام أحمد، والنسائي، والترمذي، وابن حبان وصححاه، بدون قوله: "فِي الرِّهانِ" (٣).

وقد أقر التفسيرين ابنُ الأثير، والترمذيُّ، وغيرهما (٤).