أنّه مر بقومٍ يتحدثون، فقال: فيم أنتم؟
قالوا: نتذكر المروءة.
فقال: أوَ مَا كفاكم الله -عز وجل- ذلك في كتابه إذ يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ [النحل: ٩٠]؟ فما بعد هذا (١)؟
وروى أبو نعيم عن المزني قال: سمعت الشّافعيّ رحمه الله تعالى يقول: العلم مروءة من لا مروءة له (٢).
وروى الدينوري في "المجالسة" عن إبراهيم النخعي رضي الله تعالى عنه قال: ليس من المروءة كثرة الالتفات في الطريق.
قال: ويقال: سرعة المشي تُذهب ببهاء المؤمّن (٣).
وعن محمّد بن عمار قال: ما شيء أشد من حمل المروءة.
قيل له: وأي شيء هي المروءة؟
قال: أن لا تعمل شيئًا في السر تستحيي منه في العلانيّة (٤).
وعن الأصمعي رحمه الله تعالى قال: ثلاثة يُحكم لهم بالمروءة
(١) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٥/ ١٦٠).
(٢) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٩/ ١٤٠).
(٣) رواه الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (ص: ١٤١).
(٤) رواه الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (ص: ١٤١)، وعنده: "محمّد ابن عمران" بدل "محمّد بن عمار".