تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البيهقي: لا يقول عمر ذلك إلا توقيفًا (١).

وروى عبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائد الزهد" عن الحسن قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: اللهم كما ائتمنتهم فخانوني، ونصحتهم فغشوني، فابعث عليهم غلامَ ثقيفٍ يحكم في دمائهم وأموالهم بحكم الجاهلية (٢).

٥٠ - ومنها: ترك العدل في عطية أولاده؛ فإن السنة أن يساوي بينهم.

كان طاوس رحمه الله تعالى إذا سئل عن التفضيل بين الأولاد في العطية قرأ: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾. أخرجه ابن أبي شيبة (٣).

وروى الإمام الشافعي في "الأم"، والشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما: أن أباه أتى به النبي - ﷺ - فقال: إني نحلت ابني هذا غلامًا كان لي.

فقال: "أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذا؟ "

قال: لا.

قال: "أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَواءً؟ "

قال: نعم.

(١) انظر: "دلائل النبوة" للبيهقي (٦/ ٤٨٦).

(٢) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ١٦٨).

(٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٩٩٢).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٩ · الصفحة ٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٩ · ص ٤٧