وإنه ليفضل منه من كل جانب أربع أصابع؛ تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا.
وقالوا في القرآن: إن الحروف والرقوم المكتوبة قديمة أزلية (١).
الفرقة الثانية: الكَرَّامية.
أصحاب محمد بن كَرَّام، واشتهر فيه تشديد الراء، وعليه اقتصر صاحب "القاموس"؛ قال: ومحمد بن كرام كشدَّاد: [إمام] (٢) الكرامية القائل بأن معبوده مستقر على العرش، وأنه جوهر (٣)؛ تعالى [الله] عن ذلك علوًا كبيرًا (٤).
وذكر الشيخ تاج الدين بن السبكي: أنه رأى بخط الشيخ تقي الدين بن الصلاح في بعض مجاميعه: أنه محمد بن كرام -بالتخفيف- وأن أبا الفتح السبتي أنشد: [من الكامل]
إِنَّ الَّذِينَ تُحِبُّهُمْ لَمْ يَقْتَدُوا ... بِمُحَمَّدِ بْنِ كَرَامِ غَيْرُ كِرامِ
الرَّأْيُ رَأْيُ أَبِي حَنِيفَةَ وَحْدَهُ ... وَالدِّينُ دِينُ مُحَمَّدِ بْنِ كَرَامِ (٥)
(١) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٠٦).
(٢) بياض في "أ" و"ت".
(٣) في "أ" و"ت": "جوهرة".
(٤) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ١٤٨٩) (مادة: كرم).
(٥) وانظر: "تاريخ ابن الوردي" (١/ ٢٢٥).