تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن عمه رضي الله تعالى عنه قال: من ترك الجمعة ثلاثا طُبع على قلبه، وجعل قلبه قلب منافق (١).

وروى الشافعي، والبيهقي في "المعرفة" عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرِ كُتِبَ مُنافِقًا" (٢).

لم يقل في هذه الرواية: ثلاثًا.

٢٣ - ومنها: ثقل قراءة القرآن أو سماعه على القلب، والثاني أقبح.

روى ابن أبي شيبة، وأبو نعيم عن أبي الجوزاء رحمه الله تعالى قال: نقل الحجارة أيسر على المنافق من قراءة القرآن (٣).

وأما قوله تعالى: ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ [المزمل: ٥] ففيه أوجه: أحدها: أن العمل به ثقيل، كما أخرجه ابن المنذر، ومحمد بن نصر عن الحسن (٤).

(١) قال ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٢/ ٥٣): رواه المروزي في كتاب "الجمعة" وأبو يعلى، ورواته ثقات.

(٢) رواه الشافعي في "مسنده" (ص: ٧٠)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢/ ٥٢٧) (١٨٠٩).

قال الشافعي: وفي بعض الحديث: "ثلاثًا".

(٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٠٦٦)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ٨٠).

(٤) رواه محمَّد بن نصر كما في "مختصر قيام الليل" (ص: ٨)، وكذا الطبري في "التفسير" (٢٩/ ١٢٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٩ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٩ · ص ١٨٤