تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وقال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم؛ يسب الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار (١).

وروى الشيخان عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "قالَ اللهُ تَعالَى: يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنا الدَّهْرُ بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهارُ" (٢).

وروى أبو داود عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "قالَ اللهُ تَعالَى: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، فَيَقُولُ: يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَلا يَقُلْ أَحَدُكُمْ يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ؛ فَإِنِّي أَنا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنهَارَهُ" (٣).

قال الحافظ عبد العظيم: ومعنى الحديث: أن العرب كانت إذا نزل بأحدهم نازلة أو أصابته مصيبة أو مكروه سبَّ الدهر اعتقادًا منهم أن الذي أصابه فعل الدهر كما كانت العرب تستمطر بالأنواء؛ تقول: مطرنا بنوء كذا اعتقادًا أن ذلك فعل الأنواء، فنهاهم النبي - ﷺ - عن ذلك (٤).

٧٩ - ومن أخلاقهم: أنهم كانوا يعتقدون أن الشمس والقمر لا تكسفان إلا لموت عظيم.

وكذلك الحوادث العلوية كانقضاء النجم يعتقدون أنه لميلاد أو

ممات.

(١) رواه الطبري في "التفسير" (٢٥/ ١٥٢)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٢٩٢)، والحاكم في "المستدرك" (٣٦٩٠) مرفوعًا.

(٢) رواه البخاري (٤٥٤٩)، ومسلم (٢٢٤٦).

(٣) رواه أبو داود (٥٢٧٤) باللفظ السابق، وهذا اللفظ هو إحدى روايات في مسلم (٢٢٤٦).

(٤) انظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (٣/ ٣١٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٩ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٩ · ص ١١٢