تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأزدي، عن أبيه، عن جده رضي الله تعالى عنه: أنه سمع النبي - ﷺ - يقول: "ثَلاثٌ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ الْجاهِلِيَّةِ لا يَدَعُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلامِ؛ اسْتِسْقاءٌ بِالْكَواكِبِ، وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ، وَالنِّياحَةُ عَلى الْمَيِّتِ" (١)، وله شواهد.

٧٧ - ومن أعمال الجاهلية: الاستسقاء بالنيران، أو بنار شجر مخصوص، أو بغير ذلك ما سوى الدعاء والطلب من الله تعالى، والتوبة، والأعمال الصالحة، وكان التسليع في الجاهلية كما ذكره صاحب "الصحاح".

قال في "القاموس": كانوا إذا أسنتوا علقوا السلع مع العشر بثيران الوحش، وحدروها من الجبال، وأشلوا في ذلك السلع - والعشراء؛ النار - يستمطرون بذلك.

وفي "الصحاح": إنهم كانوا يعلقونها بذنابي البقر (٢).

وغلطه في "القاموس"، وقال: الصواب بأذناب البقر (٣).

يعني: إن الذنابا مفرد، وأوهم كلام "الصحاح" أنه جمع.

ويشبه التسليع ما كان أهل مصر يصنعونه في جاهليتهم من إلقاء بكر في النيل بعد زفها وتزيينها ليوفى، وقصة مراجعة عمرو العاص

(١) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٣٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢١٧٨).

(٢) انظر: "الصحاح" للجوهري (٣/ ١٢٣١) (مادة: سلع).

(٣) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ٩٤٢) (مادة: سلع).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٩ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٩ · ص ١٠٩