التشبه بهم، ونقول:

١٣٥ - ومنها: التصدق بما يغتصبون من الناس، ويظلمونهم بأخذه منهم.

وقد تقدم عن وهب بن منبه فيما أوحى الله تعالى إلى شعيب عليه السلام: أن الله قال لبني إسرائيل: كيف تزكو صدقاتهم وهي من أموال غيرهم، وإنما أجزي عليها المغتصبين.

ولقد قيل في هذا الباب: [من الطويل]

وَمُطْعِمَةِ الأَيْتامِ مِنْ كَدِّ فَرْجِها ... لَكِ الْوَيْلُ لا تَزْنِي وَلا تتَصَدَّقِي

وفي كتاب الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [البقرة: ٢٦٧].

قال سعيد بن جبير في قوله: ﴿مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾: الحلال.

رواه عبد بن حميد (١).

قال ابن زيد في قوله: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ﴾: الحرام. رواه ابن جرير (٢).

وقال رسول الله -ﷺ-: "مَنْ جَمَعَ مالًا مِنْ حَرامٍ ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ، لَمْ