تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأضيفت الذبيحة إليهم (١).

وروى أبو داود عن أنس رضي الله تعالى عنه: أن النبي - ﷺ - قال: "لا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ" (٢).

وذلك أنهم كانوا يعقرون الإبل على قبور الموتى - أي: ينحرونها - ويقولون: إن صاحب القبر كان يعقر للأضياف أيام حياته؛ لنكافئه بمثل صنيعه بعد وفاته.

١٥ - ومنها: المباراة والمعاقرة.

وهي المفاخرة في نحر الإبل؛ يقال: تعاقرا؛ إذا عقرا إبلهما ليرى أيهما أعقر لها.

وتطلق المعاقرة على إدمان شرب العُقار - بالضم - وهي الخمر، سميت عُقارًا لمعاقرتها؛ أي: ملازمتها الدن، أو لعقرها شاربها عن المشي، كما في "القاموس" (٣).

والمعاقرة بهذا المعنى من فعل الجاهلية.

روى أبو داود عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن معاقرة الأصحاب (٤).

(١) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٣١٤).

(٢) رواه أبو داود (٣٢٢٢).

(٣) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ٥٧٠) (مادة: عقر).

(٤) رواه أبو داود (٢٨٢٠)، وعنده: "الأعراب" بدل "الأصحاب".

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٨ · الصفحة ٥٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٨ · ص ٥٢٣