تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التأنيث والتوضيع، وهو مكروه كما نص عليه النووي في "شرح المهذب" (١).

٤٢ - ومنها: حلق القفا لغير ضرورة.

وهو نوع من القزع، وتقدم أنه مكروه للنهي عنه.

روى ابن عساكر عن عمر رضي الله تعالى عنه، [عن النبي - ﷺ -] أنه قال: حلق القفا من غير حجامة مجوسية (٢).

وروى الخلال عن الهيثم بن حميد رحمه الله تعالى قال: حف القفا من شكل المجوس (٣).

وقال المروزي: سألنا أبا عبد الله -يعني: أحمد بن حنبل- عن حلق القفا، فقال: هو من فعل المجوس، ومن تشبه بقوم فهو منهم (٤).

ويظهر كراهيته للنساء، ولعله من تغيير خلق الله، وهو داخل في النمص، وهو نتف الشعر.

روى الإِمام أحمد، والستة عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ -:

(١) انظر: "المجموع" للنووي (١/ ٣٥٩).

(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٢٠٤).

(٣) انظر: "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (ص: ٦٠).

(٤) انظر: "الورع" للإمام أحمد (ص: ١٧٨)، و"الورع" للمروزي (ص: ١٨٩)، و"اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (ص: ٥٩).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٨ · الصفحة ٤٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٨ · ص ٤٥٤