تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَكُمْ في الآخِرَةِ" (١).

والدهقان -بكسر الدال على المشهور، وحكي ضمها- أعجمي معرب، وهو زعيم فلَّاحي العجم.

١٥ - ومنها: كثرة التنعم والترفه، والمظاهرة في اللباس والطعام.

قال البغوي في "شرح السنة": رُويَ أن النبي -ﷺ- نهى عن كثير من الإرفاه (٢).

قيل: معناه: الترجل كل يوم.

وأصل الإرفاه من الرفه؛ وهي أن ترد الإبل كل يوم، ومنه أخذت الرفاهية، وهي الخصب والدعة.

قال: وكره النبي -ﷺ- الإفراط في التنعم من التدهن والترجل.

وفي معناه: مظاهرة اللباس والطعام على الطعام على ما هو عادة الأعاجم، وأمرنا بالقصد في جميع ذلك (٣).

وقال في باب استحباب أن يُرى أثر نعمة الله على الرجل في قوله - ﷺ -: "إِنَّ اللهَ يُحبُّ أَنْ يَرَى أثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبدِهِ" (٤): في هذا تحسين الثياب بالتنظيف والتجديد عند الإمكان من غير أن يبالغ في النعامة والدقة،

(١) رواه مسلم (٢٠٦٧)، والنسائي (٥٣٠١).

(٢) رواه أبو داود (٤١٦٠) عن فضالة بن عبيد - رضي الله عنه -.

(٣) انظر: "شرح السنة" للبغوي (١٢/ ٨٣).

(٤) تقدم تخريجه.

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٨ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٨ · ص ٤١٦