رِضْوَانَهُ إلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيتكلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ بِهِ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".
قال: وكان علقمة يقول: كم من كلام منعنيه حديث عبد الله بن بلال بن الحارث (١).
وروى ابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: "إِنَّ أكثَرَ خَطَايَا ابْنِ آدَمَ في لِسَانِهِ" (٢).
وروى البيهقي في "الشعب" عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله - ﷺ -: "لا يَزَالُ الْمَسْرُوْقُ في تُهْمَةٍ حَتَّى يَكُوْنَ أَعْظَمَ جُرْمًا مِنَ السَّارِقِ" (٣).
وروى الإِمام أحمد، والشيخان، والنسائي، وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النبي - ﷺ - قال: "رَأَى عِيْسَى بنُ مَرْيَمَ عليهما السلام رَجُلًا يَسْرِقُ فَقالَ لَهُ: أَسَرَقْتَ؟
(١) رواه الترمذي (٢٣١٩) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (٣٩٦٩).
(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٤/ ٤١٠)، وكذا ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ٥٤). قال أبو حاتم: حديث باطل. انظر: "علل الحديث" لابن أبي حاتم (٢/ ١٠١).
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٤٩٣٣). وحسن العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (٢/ ٧٦٨).
(٣) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٦٧٠٧). قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٧/ ٣٧٩): حديث منكر.