تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونص ابن عباس أنهم مسخوا حقيقة.

وروى ابن أبي حاتم عنه قال: صار شباب القوم قردة، والمشيخة صاروا خنازير (١).

وكذلك قال قتادة، وغيره (٢).

وقيل: المسخ معنوي، وهو خلاف ظاهر نص القرآن.

وروى ابن المنذر، وابن أبي حاتم عن مجاهد قال: مسخت قلوبهم، ولم يمسخوا قردة حقيقة، وإنما هو مثل ضربه الله تعالى لهم كقوله: ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا﴾ [الجمعة: ٥] (٣).

والصحيح المشهور الأول، وهو أبلغ في الموعظة.

وقد قال الله تعالى: ﴿فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا﴾ [البقرة: ٦٦]؛ أي: من القرى، أو من ذنوبهم التي عملوها قبل وبعد.

وكلاهما أخرجه ابن جرير عن ابن عباس (٤).

قال: ﴿وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾ [البقرة: ٦٦]، الذين من بعدهم إلى يوم القيامة (٥).

(١) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١/ ١٣٣)، وكذا الطبري في "التفسير" (٩/ ١٠١).

(٢) رواه الطبري في "التفسير" (٩/ ١٠١).

(٣) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١/ ١٣٣) عن مجاهد.

(٤) انظر "تفسير الطبري" (١/ ٣٣٤).

(٥) رواه الطبري في "التفسير" (١/ ٣٣٦).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٨ · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٨ · ص ١٥٤