قال مجاهد في قوله: ﴿لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴾: المتبدِّخين الأشرين البطرين الذين لا يشكرون الله تعالى على ما أعطاهم. رواه ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم (١).
وقال في رواية لابن أبي حاتم: الفرح ها هنا هو البغي (٢).
وقال ابن عبَّاس: المرحين. رواه ابن المنذر، وابن أبي حاتم (٣).
وقيل: الباخلين (٤).
وكل ذلك إما تفسير للفرح بلازمه، أو بما يترتب عليه.
والتبدخ - بمعجمات وبدال مهملة - كما حكاه في "القاموس": التَّعظم، والتَّكبر، والعلو.
ويقال: بدخ مثلث الدال المهملة، وبذخ - بكسر المعْجمة -: تكبر بذخًا - بالتحريك - (٥).
والأشر والمرح بمعنى، أو هما بمعنى النشاط والتبختر.
والبطر: النشاط، والأشر، وقلة احتمال النعمة، والدهش والحيرة،
(١) رواه الطبري في "التفسير" (٢٠/ ١١١)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٣٠٠٩).
(٢) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٣٠٠٩).
(٣) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٩/ ٣٠١٠).
(٤) انظر: "تفسير القرطبي" (١٣/ ٣١٤).
(٥) انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (ص: ٣١٨) (مادة: بدخ).