تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيما يلي المحراب خروجًا من الخلاف.

روى البزار -ورجاله موثقون- عن عبد الله؛ يعني: ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: أنه كره الصَّلاة في المحراب، وقال: إنما كانت الكنائس، فلا تشبهوا بأهل الكتاب (١).

وروى سعيد بن منصور، ولفظه: كان يكره الصلاة في الطاق، ويقول: إنه في الكنائس؛ فلا تشبهوا بأهل الكتاب (٢).

وروى ابن أبي شيبة عن موسى الجهني قال: قال رسول الله -ﷺ-: "لا تَزالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ما لَمْ يَتَّخِذُوا في مَسَاجِدِهِمْ مَذابِحَ كَمَذابِحِ النَّصارَى" (٣)؛ يعني: المحاريب.

وعن أبي ذر رضي الله تعالى عنه: أن من أشراط السَّاعة أن تتخذ المذابح في المساجد (٤).

وروى عبد الرزاق عن الضَّحاك بن مزاحم رضي الله تعالى عنه قال: أول شرك كان في هذه الأمة الصَّلاة في هذه المحاريب (٥).

وعن كعب رحمه الله تعالى قال: يكون في آخر الزَّمان قوم تنقص أعمارهم، ويزينون مساجدهم، ويتخذون فيها مذابح كمذابح النَّصارى؛

(١) رواه البزار في "المسند" (١٥٧٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٥): رواه البزار، ورجاله موثقون.

(٢) انظر: "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (ص: ١٣٣).

(٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤٦٩٩).

(٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤٧٠١).

(٥) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٣٩٠٢).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٧ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٧ · ص ٥٣٠