وروى البخاري عن علي - رضي الله عنه - قال: حدِّثوا الناس بما يعرفون، ودعوا ما ينكرون، أتريدون أن يُكذب الله ورسوله؟ (١).
ورواه الديلمي مرفوعًا (٢).
وروى ابن عساكر بسند ضعيف، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - ﷺ -: "مَا أَنْتَ مُحَدِّثٌ قَوْمًا حَدِيْثًا لا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُم إِلَّا كَانَ عَلَى بَعْضِهِم فِتْنَةً" (٣).
٢٩ - ومنها: تفسير الكتاب بالرأي.
قال القرطبي، وغيره في قوله تعالى: ﴿مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ﴾ [النساء: ٤٦]: معناه: يتأولونه على غير تأويل (٤).
قلت: وهذا حاصل التأويل بالرأي، وهو حرام.
روى أبو داود، والترمذي، والنسائي، وغيرهم عن جندب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "مَنْ قَالَ فِي القُرآنِ بِرَأيِهِ فَأصَابَ فَقَد أَخْطَأ" (٥).
(١) رواه البخاري (١٢٧).
(٢) رواه الديلمي (٢٦٥٦).
(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٣٥٥).
(٤) انظر: "تفسير القرطبي" (٦/ ١١٥).
(٥) رواه أبو داود (٣٦٥٢)، والترمذي (٢٩٥٢)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨٠٨٥).