ويكره الدعاء للظالم بطول البقاء ونحوه.
ويستحب الدعاء للمسلمين عمومًا، وقد قال الله تعالى: ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ [محمد: ١٩].
وقال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ [الحشر: ١٠].
وروى الطبراني في "الكبير" عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قال: "مَنْ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، أُلْحِقَ بِهِ مِنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ حَسَنةٌ" (١).
وعن عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه: أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قال: "مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ كُتِبَ لَهُ بِكُل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةٌ" (٢).
وروى الخطيب في "تاريخه" عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النَّبِيِّ - ﷺ - قال: "مَا مِنْ دُعَاءٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْ أَنْ يَقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رَحْمَةً عَامَّةً" (٣).
(١) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٣/ ٣٧٠). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢١٥): فيه أبو أمية بن يعلى، وهو ضعيف.
(٢) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٥٥). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢١٠): إسناده جيد.
(٣) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٥٧). وفيه عبد الرحمن ابن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال ابن عدي في "الكامل" (٤/ ٣١٣): يحدث عن أبيه بالمناكير.