تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من المعاصي والمخالفات.

قال رسول اللهِ -ﷺ-: "لَوْ أَنَّ اليَهُودَ تَمَنَّوُا المَوْتَ لَمَاتُوا وَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ". رواه البخاري، والترمذي، والنسائي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما (١).

ومن هنا قيل: علامة المؤمن المخلص الصادق في الله تعالى أن يحب الموت شوقًا إلى الله تعالى.

وقال قتادة في الآية: إن سَيِّئَ العمل يكره الموت شديدًا. رواه ابن المنذر، وغيره (٢).

٢١ - ومنها: قولهم: سمعنا وعصينا.

وللعلماء في ذلك قولان.

الأول: أنهم قالوا ذلك بألسنتهم جهرًا.

والثاني: أنهم قالوا بلسان قالهم: سمعنا، وبلسان حالهم: عصينا (٣).

قلت: ويؤيده قوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ﴾ [الأنفال: ٢١].

(١) رواه بتمامه النسائي في "السنن الكبرى" (١١٠٦١)، وروى البخاري (٤٦٧٥)، والترمذي (٣٣٤٨) شطره الأول وهو: عن ابن عباس قال: قال أبو جهل: لئن رأيت محمدًا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه. فبلغ النبي -ﷺ- فقال: "لو فعله لأخذته الملائكة".

(٢) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٨/ ١٥٥).

(٣) انظر: "تفسير القرطبي" (٢/ ٣١)، و"البحر المحيط" لأبي حيان (٣/ ٢٧٤).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٧ · ص ٣٦٤