تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من يظلم يخرب بيته.

فقال أبو هريرة: وذلك في كتاب الله: ﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا﴾ [النمل: ٥٢] (١).

وروى الدينوري في "المجالسة": أن هذه القصة صارت بين كعب وابن عباس رضي الله تعالى عنهم (٢).

وروى أبو نعيم عن عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه أنه قال: إنما هلك من كان قبلنا لحبسهم الحق حتى يشترى منهم، وبسطهم الظلم حتى يفتدى منهم (٣).

وقال الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ﴾؛ أي: فلم يؤمنوا ولم يجيبوا، ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾ [الأنعام: ٤٢].

البأساء: الشدة والفقر، والضراء: الضر والآفات.

وروى أبو الشيخ عن سعيد بن جبير رحمه الله تعالى في قوله: ﴿بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾؛ قال: خوف السلطان، وغلاء الأسعار (٤).

وما ذكرته شامل لهذا ولغيره.

﴿لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾ [الأنعام: ٤٢]؛ أي: يتذللون لنا فيتوبون إلينا.

(١) انظر: "سراج الملوك" للطرطوشي (ص: ١٢٣).

(٢) رواه الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (ص: ٣٥١).

(٣) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٥/ ٣١١).

(٤) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٣/ ٢٦٨).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٧ · الصفحة ١٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٧ · ص ١٤٦