﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ [التحريم: ١٠]؛ قال: ما زنتا؛ أما خيانة امرأة نوح فكانت تقول للناس: إنه مجنون، وأما خيانة امرأة لوط فكانت تدل على الضيف فتلك خيانتها (١).
وروى ابن المنذر عن ابن عبَّاس رضي الله تعالى عنهما قال: ما بغت امرأة نبي قط (٢).
وروى ابن عساكر من غير حديثه مرفوعًا إلى النَّبي - ﷺ - (٣).
والحق أن معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾: ليس من أهل دينك بدليل قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾ [هود: ٤٦].
وهو في قراءة يعقوب والكسائي: بكسر ميم عمل، وفتح لامه، بلا تنوين، وفتح راء غير؛ أي: ليس من أهلك لأنه عمل عملًا غير صالح.
وقرأ الباقون بفتح الميم، وضم اللام منونًا، مع ضم راء غير على أنه وصف لعمل، وتقديره عند أكثر العلماء: إنه ذو عمل (٤).
(١) تقدم تخريجه.
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٠/ ٣١٨) عن أشرس الخرساني يرفعه.
(٤) انظر: "السبعة في القراءات" لأبي بكر البغدادي (ص: ٣٣٤) لكنه قال: قرأ الكسائي وحده، و"حجة القراءات" لابن زنجلة (٣٤١)، و"تفسير القرطبي" (٩/ ٤٦).