تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ [التحريم: ١٠]؛ قال: ما زنتا؛ أما خيانة امرأة نوح فكانت تقول للناس: إنه مجنون، وأما خيانة امرأة لوط فكانت تدل على الضيف فتلك خيانتها (١).

وروى ابن المنذر عن ابن عبَّاس رضي الله تعالى عنهما قال: ما بغت امرأة نبي قط (٢).

وروى ابن عساكر من غير حديثه مرفوعًا إلى النَّبي - ﷺ - (٣).

والحق أن معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾: ليس من أهل دينك بدليل قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾ [هود: ٤٦].

وهو في قراءة يعقوب والكسائي: بكسر ميم عمل، وفتح لامه، بلا تنوين، وفتح راء غير؛ أي: ليس من أهلك لأنه عمل عملًا غير صالح.

وقرأ الباقون بفتح الميم، وضم اللام منونًا، مع ضم راء غير على أنه وصف لعمل، وتقديره عند أكثر العلماء: إنه ذو عمل (٤).

(١) تقدم تخريجه.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٠/ ٣١٨) عن أشرس الخرساني يرفعه.

(٤) انظر: "السبعة في القراءات" لأبي بكر البغدادي (ص: ٣٣٤) لكنه قال: قرأ الكسائي وحده، و"حجة القراءات" لابن زنجلة (٣٤١)، و"تفسير القرطبي" (٩/ ٤٦).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٦ · الصفحة ٤٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٦ · ص ٤٥٠