تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما عرف الله حق معرفته من آثر طاعة الشيطان على طاعته، وما عرف الآخرة حق معرفتها من آثر الدنيا عليها.

وقال ابن أبي الدنيا في "الصمت": بلغني عن الحسن بن حي رحمه الله تعالى قال: المزاح استدراج من الشيطان، واختداع من الهوى (١).

ونقله الماوردي في "أدبه" عن النبي - ﷺ -، ولم أجده في أصول الحديث (٢).

وروى ابن أبي الدنيا عن مسلم بن يَسار رحمه الله تعالى قال: إيَّاك والمِراء؛ فإنها ساعة جهل العالم، وبها يبتغي الشيطان زلته (٣).

وروى الدينوري في "المجالسة" عن بكر بن خُنيس رحمه الله تعالى قال: بلغني أن إبليس اللعين قال: ثلاث إذا قدرت على واحدة منهن من ابن آدم فقد قدرت على حالتي: من نسي ذُنوبه، واستكثر عمله، وعجب برأيه (٤).

وروى أبو نعيم عن أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت إسحاق ابن خالد يقول: ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول ابن آدم: ليت

(١) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ٢١٢).

(٢) انظر: "أدب الدنيا والدين" للماوردي (ص: ٣٩١).

(٣) رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (ص: ١٠٠).

(٤) رواه الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (ص: ٤٥٤).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٦ · ص ٣١٢