تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَلْ نُطْفَة تَرْكَبُ السَّفِيْن وَقَدْ ... أَلْجمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ

وَرَدْتَ نارَ الْخَلِيْلِ مُكْتتمًا ... تَجُولُ فِيها وَلَسْتَ تَحْتَرِقُ

تُنْقَلُ مِن صالِبٍ إِلى رَحِمٍ ... إِذا مَضى عالَمٌ بَدا طَبَقُ

حَتَّى احتوى بيتَكَ المهيمنُ من ... خَنْدَقِ عُلْيا زانها النَّطَق

وَأَنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الـ ... أَرْضُ وَضاءَتْ بِنُوْرِكَ الأُفُقُ

فَنَحْنُ فِيْ ذَلِكَ الضِّياءِ وَفِي ... النُّوْرِ وَسُبْلِ الرَّشَادِ نحترقُ (١)

والثالث: كما كان يتمثل به ابن عباس من قول حسان - رضي الله عنه -، وقد تقدم: [من البسيط]

(١) رواه الحاكم في "المستدرك " (٥٤١٧) وقال: رواته أعراب ومثلهم لا يضعفون.

قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (٢/ ١٠٣): ولكنهم لا يعرفون.

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٥ · ص ١٨٧