تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروى ابن ماجه عن الحكم بن عمير - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ - قال: "كُونُوا فِي الدُّنْيا أَضْيافًا، وَاتَّخِذُوا الْمَساجِدَ بُيُوتًا"، الحديث (١).

وروى الطبراني في "الكبير"، والبزار - وحسنه هو والمنذري (٢) - عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "الْمَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ تَقِيٍّ، وَتَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ كانَ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ بِالرَّوْحِ وَالرَّحْمَةِ وَالْجَوازِ عَلى الصِّراطِ إِلى رِضْوانِ اللهِ إِلى الْجَنَّةِ" (٣).

ولا شك أن الأنبياء هم خيار الأتقياء.

قال القرطبي: وكتب أَبو صادق الأزدي إلى شعيب بن الحبحاب: أنْ عَلَيْكَ بالمساجد؛ فإنه بلغني أنها كانت مجالس الأنبياء (٤).

* تَنْبِيْهٌ:

لابد أن تعلم أن الملازم للمسجد لابدَّ أن يكون على نعت الأدب مخلصًا في قعوده، ناويًا لكل خير، منزهًا للمسجد عن اللغط، والبيع والشراء، ونُشْدانِ الضالة، وإنشاد الشعر إلا شعرًا فيه ذكر الله تعالى، أو من جنس ما كان ينشد في مسجد رسول الله - ﷺ - وبين يديه.

(١) لم أقف عليه عند ابن ماجه، ورواه أَبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٣٥٨)، والقضاعي في "مسنده" (٧٣١).

(٢) انظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (١/ ١٣٨).

(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦١٤٣) واللفظ له، والبزار في "المسند" (٢٥٤٦). لكن كلاهما عن سلمان - رضي الله عنه -.

(٤) انظر: "تفسير القرطبي" (١٢/ ٢٧٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٥ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٥ · ص ١٧١