وَصَامَ، فَادْعُوْا بِدَعْوَىْ اللهِ الَّذي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ عِبَادَ اللهِ" (١).
و"جثاء جهنم" بالجيم والمثلثة: جمع جُثوة -بالضم -، وهو الشيء المجموع، كما في "النهاية" (٢)؛ أي: من جماعات جهنم.
٢٢ - ومنها: تعجيل الفطر وتأخير السحور.
روى الطبراني في "الأوسط" بسند صحيح، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ فِطْرَناَ وَأَنَّ نُؤَخِّرَ سُحُوْرَنَا، وَأَنْ نَضَعَ أَيْمَاننًا عَلَىْ شَمَائِلِنَا فِيْ الصَّلاَةِ" (٣).
وأخرجه في "الأوسط"، و"الصغير" من حديث ابن عمر نحوه، لكن بسند ضعيف (٤).
وفي موطأ الإمام مالك عن عبد الكريم بن أبي المخارق، قال: من
(١) رواه الترمذي (٢٨٦٣) وقال: حسن صحيح، وابن خزيمة في "صحيحه" (٩٣٠)، وابن حبان في "صحيحه" (٦٢٣٢)، والحاكم في "المستدرك" (١٥٣٤).
(٢) انظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (١/ ٢٣٩).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٨٨٤). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٥٥): رجاله رجال الصحيح.
(٤) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٠٢٩)، و"المعجم الصغير" (٢٧٩). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٥٥): فيه عمر بن عبد الله بن يعلى، وهو ضعيف.