﴿قَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ﴾ [ص: ٣٢]؛ يعني: المال عن ﴿عَنْ ذِكْرِ رَبِّي﴾ [ص: ٣٢]؛ يعني: عن الصلاة (١).
قال علي - رضي الله عنه -: الصلاة التي فرط فيها سليمان صلاة العصر (٢). ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ [ص: ٣٢]؛ يعني: الشمس كما دلَّ عليها قوله: بالعشي ﴿بِالْحِجَابِ﴾ [ص: ٣٢]؛ يعني: غربت، ﴿رُدُّوهَا﴾ [ص: ٣٣]؛ يعني: الخيل ﴿عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ﴾ [ص: ٣٣].
روى الطبراني، وابن مردويه بإسناد حسن، عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - في الآية: "قَطَعَ سُوْقَهَا وَأَعَنَاقَهَا بِالسَّيْفِ" (٣).
قال العلماء: فعل ذلك تقربًا إلى الله تعالى، وكان ذلك مباحًا في شريعته كما أُبيحت لنا بهيمة الأنعام.
قال الحسن وغيره: فعوضه الله خيرًا من الخيل الريح غُدوها شهرٌ ورواحها شهرٌ تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب (٤).
وفي "الصحيحين" من حديث عائشة رضي الله عنها: أنَّ النبي - ﷺ -
(١) انظر: "تفسير الطبري" (٢٣/ ١٥٤)، و"الدر المنثور" للسيوطي (٧/ ١٧٧).
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨٦١٢)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١/ ١٠١).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٩٩٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٩٩): فيه سعيد بن بشير، وثقه شعبة وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.
(٤) ذكره النحاس في "الناسخ والمنسوخ" (ص: ٦٤٥).