تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَكَرُوْهِهَا، والصَّبْرِ عَنْ مَحْبُوْبِهَا، ثُمَّ لَمْ يَرْضَ مِنِّي إِلا أَنْ يُكَلِّفَنِي مَا كَلَّفَهُم، فَقَالَ: ﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ [الأحقاف: ٣٥]، والَّذِي نَفْسِي بِيَده لأَصْبِرنَّ كَمَا صَبَرُوا جُهْدِي، وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ" (١).

١١ - ومنها: إقامة الصلاة، والمحافظة عليها وعدم التهاون بها.

قال تعالى لموسى عليه السلام: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤].

وقال تعالى: ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ﴾ [آل عمران: ٣٩]؛ يعني: زكريا عليه السلام.

روى ابن أبي شيبة، والإمام أحمد في "الزهد"، وأبو نعيم عن كعب رحمه الله قال: إنَّ إبراهيم عليه السلام قال: يا رب! إنه ليحزنني أني لا أرى أحدًا في الأرض يعبدك غيري، فأنزل الله عز وجل إليه ملائكةً يصلون معه (٢).

وروى أبو نعيم عن وهب رحمه الله قال: قرأت في بعض الكتب التي نزلت من السماء: أن الله تعالى قال لإبراهيم عليه الصلاة والسلام: "أتدري لم اتخذتك خليلًا؟ " قال: "لا يا رب"، قال: "لذل مقامك بين يدي في الصلاة" (٣).

وروى الإِمام أحمد في "الزهد" عن شهر بن حوشب رحمه الله

(١) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٢٩٧)، والديلمي في "مسند الفردوس" (٨٦٢٨) مختصرًا.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٥٩).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٤ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٤ · ص ٥٣٠