تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٧، ٨].

وكل عبد فلا يخلو من حركة أو سكون، وحركته إما في خير وإما في شر كما قيل: [من الرجز]

وإِنَّما النَّاسُ جَمِيْعًا عَمَلَة ... فِيْ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ جَمِيْعًا فَعَلَة (١)

غير أنَّ الغالب عليهم الشر، والعامل بالخير قليل منهم، كما قال رسول الله - ﷺ -: "الْخَيْرُ كَثِيْرٌ، ومَنْ يَعْمَلْ بِهِ قَلِيْلٌ" (٢).

وفي لفظ: "وَقَلِيْلٌ فَاعِلُهُ" (٣). رواه باللفظ الأول الطبراني في "الأوسط"، وباللفظ الثاني الخطيب؛ كلاهما عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -.

وفي لفظ للعسكري: "وفَاعِلُهُ قَلِيْلٌ".

وفي لفظ: "ومَنْ يَعْمَلهُ قَلِيْلٌ" (٤).

(١) ذكره الماوردي في "أدب الدين والدنيا" (ص: ٢٣٢) من قول أبي العتاهية، لكن الشطر مختلف:

ما النَّاس إلا آلة مُعْتَمَلَهْ

(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٦٠٨). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢٥): فيه الحسين بن عبد الأول، وهو ضعيف.

(٣) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٨/ ١٧٦).

(٤) انظر: "المقاصد الحسنة" للسخاوي (ص: ٣٣٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٤ · ص ٣٢٩