تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و[رووه] (١) والحاكم، وصححه هو، والترمذي، عن أبي بكرة - رضي الله عنه - بزيادة: "وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ طالَ عُمُرُهُ وَساءَ عَمَلُهُ" (٢).

وروى الديلمي عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -. "أَفْضَلُ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ الْمُؤْمِنُ الْمُعَمَّرُ".

وروى ابن أبي شيبة، والإمام أحمد عن طلحة - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: "لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلُ مِن مُعَمَّرٍ (٣) يُعَمَّرُ فِي الإِسْلامِ لِتَهْلِيْلِهِ، وتَكْبِيْرِه، وَتَسْبِيْحِهِ، وتَحْمِيْدهِ" (٤).

وروى الإمام أحمد في "الزهد" عن وهب بن منبه رحمه الله قال: قال: داود عليه السلام: رب! أي عبادك أحب إليك؟ فقال: مؤمن حسن الصورة (٥)، قال: فأي عبادك أبغض إليك؟ قال: كافر حسن الصورة؛

= والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٢٦٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥١٥).

(١) غير واضح في "م"، والمثبت من "ت".

(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٤٠)، والترمذي (٢٣٣٠) وصححه، والحاكم (١٢٥٦).

(٣) عند الإمام أحمد: "مؤمن" بدل "معمر".

(٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٤٢٣)، والإمام أحمد في "المسند" (١/ ١٦٣).

(٥) في "حلية الأولياء": "الصلاة" بدل "الصورة".

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٤ · ص ٢٨٧