تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه أبو يعلى، والحكم في "الكنى"، وتمام في "الفوائد"، وابن عساكر، وغيره من حديث أبان، عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول - ﷺ -: "مَنْ طَلَبَ بَابًا مِنَ العِلْمِ لِيُصْلِحَ لَهُ نَفْسَهُ، أَوْ لِمَنْ بَعْدَهُ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ رَمْلِ عالِجٍ (١) " (٢).

وروى الطبراني في "الكبير" بسند جيد، عن صفوان بن عسَّال - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: "مَنْ غَدَا يَطْلُبُ عِلْمًا كَانَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَإِنَّ المَلائِكَةَ لتضَعُ أَجْنِحَتَها لِطَالِبِ العِلْمِ" (٣).

وروى العقيلي عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "مَنْ غَدَا يَطْلُبُ العِلْمَ صَلَّتْ عَلَيْهِ المَلائِكَةُ، وَبُوْرِكَ لَهُ فِيْ مَعِيْشَتِهِ، وَلَمْ يُنْتَقَصْ (٤) مِنْ رِزْقِهِ، وَكَانَ مُبَارَكًا عَلَيْهِ" (٥).

وروى الحاكم في "تاريخه"، والخطيب، والديلمي عن زياد بن الحارث الصُّدائي - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: "مَنْ طَلَبَ العِلْمَ تَكَفَّلَ اللهُ بِرِزْقِهِ" (٦).

(١) وهو ما تراكم من الرمل، ودخل بعضه في بعض، وهو أيضًا اسم موضع كثير الرمال.

(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٣٩).

(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧٣٨٨).

(٤) في "الضعفاء": "ينقص" بدل "ينتقص".

(٥) رواه العقيلي في "الضعفاء" (١/ ٧٧)، وقال: هذا حديث باطل ليس له أصل.

(٦) رواه الخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع"=

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٣ · الصفحة ٥٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٣ · ص ٥٨٢